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赵全生党史学习笔记之二: 周恩来——我党团结的光辉典范

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习近平总书记2018年3月1日在纪念周恩来同志诞辰120周年座谈会上的讲话》中指出:“周恩来,这是一个光荣的名字、不朽的名字。每当我们提起这个名字就感到很温暖、很自豪……周恩来同志是对党忠诚、维护大局的杰出楷模。周恩来同志为党和人民作出了巨大贡献,但他从不计较个人地位和得失,任何时候都能够正确处理个人和组织的关系,始终对党绝对忠诚,把维护和巩固党内团结、维护和巩固党的政治大局作为自己的行为准则。

“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”中国社会自古就一直有景仰风范的情结。

经过岁月河流的砥砺磨洗,周恩来成为中国人民和世界人民心目中敬仰和向往的“楷模”。只要谈到为官之鉴,今天的人民群众和党员干部依然以“周总理”为楷模:“鞠躬尽瘁,死而后已”,“身居高位,两袖清风”,“总理的职务,普通人的生活”。“将欲治人,必先治己”,“其身正,不令而行。”……周总理的才干、品德以及文治武功是多方面多层次多领域的,笔者今天重点谈谈周总理的团结风范。

周总理的团结是一以贯之的

在五千年中华优秀传统文化的濡染熏陶下,周恩来自小就树立了远大的志向、形成了许多中国古圣先贤具有的优秀品质。参加革命后,在许多重大历史关头,周来都像泥固沙那样,调解中和不同派别不同观点的人相互之间的矛盾,避免党的分裂维系党的团结没有周恩来调解中和作用,中国能否像现在这样,那是值得怀疑的。美国前总统尼克松在《领袖们》一书中这样总结:“如果没有毛泽东,中国革命之火可能不会燃烧起来;如果没有周恩来,中国的革命可能被烧毁,只剩下一堆灰烬。”这从一个侧面看出,周恩来在维系我党团结、推动中国革命成功中起到了很大的作用。

1930年9月,周来与瞿秋白主持开中共六届三中全会正李立三“左”倾冒险主义错误。会议过后,实际停止了李立三组织全国总起义和调动红军攻打大城市的冒险计划,也就是说会议达到了预期目的。只不过会议最后在周恩来的主持下通过的决议对李立三错误轻轻带过,说李“犯了些冒险主义与左倾关门主义的错误(仅仅是策略上的错误)”而且会上继续让李立三当选为中央委员,这一高明的决定对于党内团结很有裨益的。

1931年1月,中共六届四中全会在产国际代表巴甫尔·米夫一手操纵下在上海召开会议一开始,周恩来便有意识地坐在王明一派与罗章龙一派中间,以防御者的心态观察会议的进展,并盘算着如何使会议有一个尽可能好的结局,随着会议的进行,两大宗派的斗争渐趋激化,但王明一派在米夫支持下占了上风,王明的上台已成定局。周恩来于是一方面表示对六届三中全会承担责任,赞成王明上台,另一方面以极大的耐心调和两派之间的矛盾,劝说他们互相克制一些,尽可能维持团结他对处于上风的王明一派说“如果认为凡是过去坚决执行立三路线者,或是指导机关主要负责同志,便是立三派,拿他们当派别看待,说他们不造就,这依然是立三路线的继续,我们也是要反对的……因为站在派别观点上来解决问题,就一定会离开党的利益而只顾到派别的利益。”对罗章龙一派,周恩来也苦口婆心的他们顾全大局,作出让步。为了安抚这一派,周恩来向王明提出让何孟雄入选中央委员会,但被王明所拒绝,结果罗章龙一派怒气冲冲地走出会场,其中不少人在东方旅馆被国民党军警杀害,罗章龙后来另立中央,公然走上了分裂党的道路。

周恩来不仅在会上为维系党的团结费尽心机,而且在会后为紧急处理罗章龙另立中央事件和挽救失足同志付出了艰辛的努描绘六届四中全会及其前后自己的心情是:“顾全大局,相为党”,工作方面称得上“焦头烂额,舌蔽唇焦。

1940年,毛泽东彭德怀就百团大战一事产生矛盾,一直延续延安整风。为化解两人矛盾周恩来自愿做中间人,让他们订立“君子协定”,保证以后各自不再意气用事,自觉接受党的监督和约束。

文化大革命期间周恩来在党内所起的中和协调作用则更为显著,也更为自觉。“文革”前夕,他就说过。即使是党的领袖犯了错误,只要没有发展到路线错误,有意见时,也要考虑到方式,考虑到效果,要注意党的团结。“文革”中后期他周旋于极”分子和被打击的老干部之间,忍辱负重,委曲求全,力求避免党的分裂和两极对抗1967年“大怀仁”的主要代表之一,他在忍无可忍情况下,对周恩来说,“总理,已经被他们整得够呛总理心襟宽,想得开,等候等候,等到何时?周总理对此没有任何反应,因为他明白此时铤而走险,给党和国家造成的裂痕将是空前的无法收拾

周恩来协调矛盾、团结为上的精神风范有时虽然不能及时阻止和纠正一些错误,但它也有好的一面,即为以后纠正这些错误准备了必不可少的基础和条件。

周总理是最优秀出色的副手

周恩来从1927年成功领导上海工人第三次起义进入中共高层(中央政治局常委)直至1976年1月8日去世,在中共高层生存长达半个世纪之久。这在中共领导人中是很少有的。周恩来在中共任职的最大特点是从来没有当过一把手,但我们敬爱的总理是最优秀出色的副手。周恩来对毛泽东可谓忠心耿耿,是毛泽东当之无愧的同志、伙伴和战友。他与毛泽东相处有以下几个特点:第一个特点是从不与毛泽东发生公开正面的交锋,自觉维护毛泽东的权威。1958年大跃进,1959年庐山会议上,彭德怀元帅上万言书直陈“大跃进”以来的种种错误,结果被打成反党集团“首领”,刘少奇也毫不隐讳地指出毛泽东在经济建设方面的一些失误。周恩来也深知大跃进违背经济规律,会出问题,但他仍然维护毛泽东的权威,同时灵活地执行毛泽东的政策。1959年底,在主持制定第二个五年计划时,他藏而不露地将“十五年赶上英国”,改为“十五年或者更多的一点时间”,加了九个字。将“在今后十年或者更短的时间内实现全国农业自给”一句删去了“或者更短的时间内”八个字,不要小看这一加一减八、九个字,果然,一年以后(1960年),经济凋敝。毛泽东感慨地说:国难思良相,家贫思贤妻,搞经济还得靠恩来,多亏周恩来给我们留下余地。第二个特点是自我裁抑,总是居于次要位置。美国前总统尼克松在一本书中写道:“周恩来总是小心翼翼地把聚光灯的焦点只对准毛泽东一人,任何时候都绝不抢镜头”。日本前首相田中角荣说:“在毛泽东面前,周恩来好似一位笨拙的秘书,正在服侍一位国会议员,当两人同时露面时,周总是到不显眼的位置,让毛泽东挂帅唱主角”。第三个特点是对毛泽东的日常生活关怀备至,充分显示对领袖的热爱忠诚。1945年重庆谈判期间,为确保毛泽东安全,以防万一,周恩来事必躬亲,毛泽东要坐的椅子,他要先去坐一坐;毛泽东要经过的路线,他要先去走一走;毛泽东要吃的饭,他要先亲口尝一尝,毛泽东不胜酒力,他主动代酒。周恩来的这些行为令人想到古代那些舍身护主的英雄人物。

为了团结周总理勇于作出牺牲

周恩来有很强的大局观念和牺牲精神。周恩来虽然没有当过一把手,但全局观念很强,也肯于牺牲和付出。在周恩来的努力下,我们党消除了三次大的分裂危机。第一次是红军长征时,这时周恩来身兼五职,是中央三人团(博古、李德、周恩来)成员之一;中央政治局常委、书记处书记、军委副主席、红军总政委。在遵义会议上,只有他有资格去和博古、李德争吵,硬是把毛泽东请了回来。遵义会议确立了毛泽东的领导地位,挽救了革命、挽救了党。王明派对党的干扰基本排除了,但红一、四方面军会师后又冒出个张国焘。张兵力远胜中央红军,是个实力派。有枪就要权,不给就翻脸,党和红军又面临一次分裂。这时周恩来主动将自己担任的红军总政委让给了张国焘。红军总算统一,得以顺利北进,扎根陕北。第二次是“文化大革命”中,林彪骗取了毛主席的信任。这时作为二把手的周恩来再次让出了自己的位置。他这个黄埔军校的政治部主任,经常到北戴河向他当年的学生,现在的副统帅请示汇报在人民大会堂里,在天安门城楼上为林领路引座。实际上,周恩来是很看不起林彪的,认为林彪不配当这个接班人,但主席同意了,党的代表大会通过了,他只有服从。果然,九大之后不到两年,林彪自我爆炸,周总理连夜坐镇人民大会堂,弹指一挥,将其余党一网打尽,为国为党再定乾坤,又一次弥合了党的分裂。第三次是林彪事件之后,“四人帮”的篡权阴谋也到了剑拔弩张的境地,这时已经不是维系党的分裂,而是拯救党的危亡了,周总理自知身患绝症,一病难起,于是他抓紧寻找接班人,寻找可以接替他与“四人帮”抗衡的人物,他找到了邓小平。1974年12月,他不顾危病在身飞到韶山与毛泽东商量邓小平的任职。邓小平一出山,双方就展开拉据战,经过斗智斗勇,周总理挫败了“四人帮”抢班夺权的阴谋,周总理去逝9个月后,1976年10月6日,党中央一举粉碎了“四人帮”。我们党之所以能够粉碎“四人帮”是因为周总理在位时最大限度地保护了一批老帅和正直之士之士,这些人发挥了主导作用。正如尼克松说:如果没有周恩来,中国革命则可能会被烧毁,成为一堆灰烬。正是周总理的高度的大局意识和无畏的牺牲精神,使中国革命之火不但没有熄灭,反而更加熊熊燃烧。2021年4月4日《人民日报》头版登载钟轩理文章《今日之中国,正如您所愿》。文章饱含深情地写道:今日之中国,经济总量突破了100万亿元。中国从一穷二白起步,已经发展为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国,成为世界经济增长的第一引擎。中华民族千百年来的绝对贫困问题历史性地划上了句号,千百年来‘民亦劳止,汔可小康’的小康社会憧憬已经变成现实。今日之中国,正向高收入国家迈进。‘东亚病夫’的帽子早已甩到了太平洋里了,中国人民彻底告别了忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿,如今正受益于世界上最大的民生保障网,平均寿命从解放前的35岁增长到77岁,受教育程度由解放前文盲占八成发展到高等教育全面普及,居民人均可支配收入比解放前增长近60倍。今日之中国,敢办也能办成世界头等大事。建设三峡工程、青藏铁路、港珠澳大桥,实施南水北调、西气东输、西电东送工程,举办奥运会、世博会、进博会,设立经济特区、雄安新区、粤港澳大湾区、自由贸易港,中华大地上正在创造一个又一个的人间奇迹。今日之中国,到处荡漾着文明新风、充满着和谐和睦。从几千年历史深处走来的文明大国,在继承传统的基础上焕发出新的光彩,人民群众多样化、多层次的精神生活需求得到了极大的满足,公平正义得到了极大的维护,社会创造力和活力不断迸发,处处呈现出百姓和顺、城乡和美、社会和谐的动人风景。”这实际上是在辛丑年清明节来临之际,我们十四亿同袍向包括周总理在内的为民族独立和解放、为国家繁荣和富强、为人民幸福和安康抛头颅、洒热血的革命先辈和人民英雄们的庄严汇报。

我们要学习周总理的团结精神

习近平总书记在《之江新语》“打好团结牌”一文中说懂团结是真聪明,会团结是真本领。团结出凝聚力,出战斗力,出新的生产力,也出干部。在团结问题上,“一把手”更应带好头,起好表率作用。那些“孤家寡人”、包打天下的“超人”,是不能长久的。只有靠“众人拾柴”和“三个臭皮匠”之力,靠大家帮衬,工作才能做好。

在搞好团结方面,周总理也有他自己的理论。团结何以可能周恩来认为团结的人就是善于在共同点上统一矛盾的人。钢铁和水是性质不同的物质它们结合起来,就变成了钢筋混凝土那样强有力的东西。科学能把自然界不同的物质组合,统一起来,难道我们不能把有不同见解和脾气的人统一起来吗?他指出,在自己的队伍中,就是要强调统一和团结,统一矛盾并不妨碍个性的发展。    

结又何以如此重要?在周恩来看来有团结存才会有力量;只要团结,则任何跌入低谷局面都有希望逐步扭转过来甚至好起来,而如果团结破坏了,者内耗不断元气,重者覆水难收万劫不复。

如何搞好团结,通过学习敬爱的周恩来总理,笔者在这里谈五点自己的感悟和认识。一是要把团结作为一种能力来锻炼和提高团结是一种能力。对一名党员领导干部特别是各级班子的主要负责同志来说,这种能力是必须具备的。团结能力强的干部,其它方面的能力欠缺一点,还可以弥补;但如果团结能力差,必然导致领导和子不团结、闹分裂。因此,越是领导干部,越是上级领导,就越要做团结的榜样,对团结能力的要求越高。团结这种能力,是不与生俱来、自然形成的,而在长期的学习和工作实践中培养起来的,因此需要不断锻炼和提高。同时,团结这种能力的锻炼是永无止境的。情况千变万化,利益不断调整,团结能力的提高也必须与时俱进,适应形势发展的需要。要搞好团结,不仅要有良好的愿望,还必须有较强的团结能力,要把团结当作一项重要的工作来抓,常思团结之益,常讲团结之言,常行团结之事。做团结工作,最关键的一点,就是要把握团结的基本内核。周恩来总理对团结有一句精辟论述:“团结就是在共同点上把矛盾的各方统一起来。”能不能找到共同点,以及能否在这个共同点上把矛盾的各方统一起来,这就是团结的基础,这就要求每个班子成员都要顾全大局求同存异,海纳百川、善养万物二是要把团结作为一种资源来开发和运用团结是一种资源。“人心齐、泰山移”、“兄弟同心、其利断金”、“一支筷子容易折,十支筷子折不断”“家和万事兴,人和百事顺”……这些浅显的言辞,无一不体现团结就是力量的道理,揭示了团结作为一种资源的重要作用。这种资源开发、运用和保护得越充分、越全面、越完整,就会爆发出巨大的能量,强有力地推动各项工作开展“团结牢,事业兴”。无论在何时、何地、任何情况下,都应把团结这种资源开发好、运用好和保护好。对内而言,领导干部要做团结的模范,坚持和维护党的民主集中制,增强民主作风,善于团结同志,特别包括团结与自己意见不同的同志一道工作,以民主的作风和良好的形象感染人、影响人、激励人,以求实的态度和独到的见解教育人启迪人、说服人,相互支持,相互补台,最大限度地集中大家的智慧,实现个人心情舒畅,集体坚强有力,形成心齐气顺劲头足、团结一致干事业的良好氛围。对外而言,应正确处理好上下左右前后周遭各方面的关系,调动一切可以调动积极的因素,团结一切可以团结的力量,形成向心力,共谱和谐曲,为改革发展稳定、创新转型蹚路营造良好的外部环境。三是要把团结作为一种友情来呵护和珍惜团结是一种友情。中共中央颁发的《公民道德建设实施纲要》,把“团结友善”作为公民的基本道德规范。团结与友善,互相促进,相辅相成。友善是团结的基础,只有从友善的角度出发,持友善的态度,才能达到团结的目的。在团结互助的过程中,友情也随之产生。从这个意义上说,团结是一种弥足珍贵的友情。毛泽东同志在《为人民服务》中说:“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。”我们既然从五湖四海走到一起来了,有什么理由不能团结起来呢?在时间的长河、茫茫人海中,我们能走到一起,在一起共事,在数学上的概率很小,从哲学上看是偶然中的必然,更通俗的说法就是缘分。我们要把这种缘分当成一件幸事,倍加珍视团结,做到胸襟开阔光明磊落,彼此之间求异,坦诚相见,多一忍让和宽容、多一些尊重和信任、多一些支持和谅解,互相支持不拆台、互相尊重不发难、互相配合不推诿,大事讲原则,小事讲风格,做到心往一处想,劲往一处使,情往一处注,努力营造团结、祥和、积极、健康、向上的工作环境和生活氛围。四是要把团结作为一种文化来继承和弘扬团结是一种文化。翻开中华民族史,在《国语》中有“同德则同心,同心则同志”。孔子曰:“礼之用,和为贵”,主张把“和”作为天下普遍道德准则,通过“和而不同”来管理国家、社会和家庭。从孟子“天时不如地利,地利不如人和”到荀子“和则一,一则多力,多力则强,强则胜物”,无不体现出古代人同心同德、团结一致的高度智慧。这些“和”所包含的团结思想,通过历史的不断熏陶,逐渐沉淀,提升为中华民族伟大的团结精神。团结一切可以团结的力量,结成最广泛的统一战线,是我们战胜一切困难,夺取革命事业和现代建设胜利的重要法宝,也是我们党执政兴国的重要法宝。从毛泽东到邓小平到习近平总书记,都反复强调“党的团结是党的生命”,“要像爱护眼睛一样爱护党的团结”,要“团结一致向前看”,“团结就是力量,团结出凝聚力,出战斗力,出新的生产力”。进入新时代,党中央把和谐友善”作为社会主义核心价值观的重要内容,既是人类社会发展的客观要求,也是对中华民族优良传统文化的继承和弘扬。对一名党员领导干部来说,继承和弘扬团结文化,就是要培养坚定的共产主义理想信念、全心全意为人民服务的精神追求和大公无私的博大胸怀,不断加强党性锻炼,增强大局意识,时刻以党和人民的利益为重,自觉地为民尽责、为国竭力、为党分忧;不断提高道德修养,陶冶思想情操,做到正气凛然,志存高远,淡泊名利,无私奉献,严于律己,宽以待人,心胸开阔,虚怀若谷,悉心听取各方面的不同意见,争取大多数人的理解和支持,努力形成一个政通人和的良好氛围。五是要把团结作为一条纪律来遵守和执行对一名共产党员特别是党员领导干部来说,团结是一条纪律。《党章》明确规定:党员必须维护党的团结和统一,对党忠诚老实,言行一致,党的干部要坚持和维护党的民主集中制,有民主作风,有全局观念,善于团结同志,包括团结同自己有不同意见的同志一道工作。遵守和执行团结这条纪律,要求我们必须要自觉站在讲大局、讲团结、讲稳定、讲发展的高度,规范和约束自己的言行,积极认真地做有利于大局、团结、稳定和发展的事。在加强团结的同时,我们还要高度重视防止党内团结异化的倾向。一是要在原则问题上不随声附和。要弘扬正气,坚持真理,旗帜鲜明地提倡思想交锋,坚持批评与自我批评,在“团结—批评—团结”中达到思想上、组织上的真正团结。二是要防止极少数人拉帮结伙,任人唯亲,搞小圈子,对“圈子”内的人迁就照顾,提携重用,对“圈子”外的人则蓄意排挤,打击报复,搞人身依附关系,追求小团体特殊利益的“狭隘化的团结”,消除派性,增强党性,在思想上正本清源,在工作中大公无私,建立起党内广泛的团结。三是要防止有的领导干部扯起“加强团结”的幌子,互相照顾,互相“帮忙”,“礼尚往来”,搞权权交易、权钱交易、权色交易,从中谋取个人私利的“功利化的团结”,教育党员干部特别是领导干部正确对待处理上与下、得与失、荣与辱、进与退、义与利、个人利益与集体利益、局部利益和全局利益的关系,做到以大局为重,始终把党和人民的利益摆在第一位,自觉真诚地向周恩来总理学习深刻领会习近平总书记关于于团结的重要论断,以更加团结的力量和更加卓著的成效向建党100周年献礼!

作者为阳泉市人民政府发展研究中心党组成员、副主任。中国第三季诗词大会百人团选手。